บ้านหลากวัฒนธรรม

เนื้อหา ทั้งหมดได้รับการตรวจสอบโดยนักข่าวทางการแพทย์

พนักงานรับเชิญรุ่นแรกกำลังเข้าสู่วัยเกษียณ เมื่อปลายเดือนมกราคม พ.ศ. 2550 บ้านพักคนชราหลังแรกได้เปิดขึ้นในกรุงเบอร์ลิน ซึ่งมีเพียงผู้สูงอายุชาวตุรกีเท่านั้นที่อาศัยอยู่

"Türk Huzur Evi" หมายถึง "บ้านตุรกีที่ให้ความรู้สึกดี": พระจันทร์เสี้ยวสีทองบนหลังคา ห้องสวดมนต์ที่หันหน้าไปทางเมกกะ อาหารปรุงพิเศษ ป้ายในภาษาตุรกีและเยอรมัน นี่เป็นเพียงบางส่วนที่ทำให้ชาวตุรกีมีความสุข เสริมสวยในวัยชรา บ้านพักคนชราเป็นโครงการของผู้ประกอบการคลินิกเอกชนและชุมชนชาวตุรกีในกรุงเบอร์ลิน เป็นสถานพยาบาลแห่งแรกและแห่งเดียวในเยอรมนีในประเภทนี้ และมีไว้สำหรับผู้คนจากตุรกีที่เดินทางมาเยอรมนีในฐานะแขกรับเชิญเมื่อกว่า 40 ปีที่แล้ว

ผู้สูงอายุต่างชาตินับล้าน

จากมุมมองทางสถิติล้วนๆ สถาบันดังกล่าวมีความจำเป็นในเยอรมนีในอนาคต จากข้อมูลของสำนักงานสถิติแห่งสหพันธรัฐ มีชาวต่างชาติประมาณ 7.2 ล้านคนที่อาศัยอยู่ในเยอรมนี ณ สิ้นปี 2551 ชาวเติร์ก 1.7 ล้านคนอาศัยอยู่ในประเทศนี้ ตามการคาดการณ์ของ German Centre for Aging ผู้สูงอายุจากต่างประเทศประมาณ 1.3 ล้านคนจะใช้เวลาเกษียณอายุในเยอรมนีในปี 2010 และประมาณ 2.8 ล้านคนในปี 2030 "เราต้องการให้ผู้คนพบว่าตัวเองอยู่ในวัฒนธรรมที่คุ้นเคย" Nejla Kaba Retzlaff ผู้อำนวยการ Türk Huzur Evi กล่าวในการให้สัมภาษณ์กับ

"อายุและการดูแลพลัดถิ่น"

หลายคนเคยเป็นพนักงานรับเชิญและป่วยเรื้อรังเพราะทำงานที่ต้องทำงานหนักมาหลายปี ในเวลาเดียวกัน พวกเขาได้รับเงินบำนาญเพียงเล็กน้อยเพราะงานของพวกเขาได้รับค่าจ้างไม่ดีและจ่ายเข้าประกันบำนาญล่าช้า

นอกจากนี้ พวกเขาไม่เพียงพอหรือไม่ตระหนักเลยถึงความต้องการระบบการดูแลระยะยาวและระบบประกันสังคมของเยอรมนี แม้ว่าจะมีข้อเสนอข้อมูลที่เกี่ยวข้องก็ตาม Ralf Krause กรรมการผู้จัดการของบ้านพักคนชราหลากวัฒนธรรม Haus am Sandberg ในเมือง Duisburg กล่าวว่า "ผู้สูงอายุชาวต่างชาติจำนวนมากได้ระงับปัญหาความชราภาพและการดูแลเอาใจใส่มานานแล้ว เช่นเดียวกับชาวเยอรมัน

มาแล้วแต่มาไม่ถึง

เดิมที แขกรับเชิญมาพักหนึ่งแล้วและต้องการกลับบ้านเกิดหลังจากไม่กี่ปี หลายคนจะไม่กลับมาเพราะขาดการติดต่อในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและการดูแลสุขภาพก็ดีขึ้นที่นี่ อย่างไรก็ตาม ผู้ย้ายถิ่นที่มีอายุมากกว่าจำนวนมากไม่เคยเข้ามาในสังคมเยอรมัน ตรงกันข้ามกับลูกๆ และหลานๆ ของพวกเขา พวกเขาใช้ภาษาเยอรมันไม่ดีหรือไม่มีเลย แม้จะผ่านไปหลายทศวรรษแล้ว ดังนั้นพวกเขาจึงชอบที่จะอยู่กับเพื่อนร่วมชาติของตน

คุณทำให้ตัวเองเข้าใจในบ้านพักคนชราในเยอรมันได้อย่างไร? พูดในสิ่งที่คุณต้องการและไม่ต้องการได้อย่างไร นอกจากปัญหาด้านภาษาแล้ว สถานรับเลี้ยงเด็กในเยอรมันหลายแห่งยังเป็นแบบนิกายและดังนั้นจึงเป็นคริสเตียน สำหรับชาวต่างชาติที่มีอายุมาก เช่น จากประเทศมุสลิม การใช้ชีวิตจะมีความยากลำบาก ครอบครัวผู้อพยพหลายครอบครัวปฏิเสธที่อยู่อาศัยของชาวเยอรมันเพราะกลัวว่าจะไม่คำนึงถึงกฎระเบียบทางศาสนาหรือประเพณีทางวัฒนธรรมของพวกเขา นอกจากนี้ หลายๆ คนยังห้ามไม่ให้ญาติอยู่ในบ้านพักคนชรา เนื่องจากพ่อแม่มีบทบาทสำคัญในครอบครัวผู้อพยพ พวกเขาเป็นที่ปรึกษาและเป็นบุคคลที่น่าเคารพนับถือ

ทำลายโครงสร้าง

ข้อห้ามที่บางครั้งหลีกเลี่ยง แต่เพื่อนบ้านไม่ควรสังเกตทันที Krause กล่าวว่า "มีผู้สูงอายุชาวต่างชาติเพียงไม่กี่คนที่มาจากบริเวณใกล้เคียง" Krause กล่าว "ส่วนใหญ่มาจากที่ห่างไกล" โดยรวม โครงสร้างครอบครัวค่อยๆ พังทลายและมีการคิดทบทวนใหม่ ลูกและหลานต้องการใช้ชีวิตตามมาตรฐานตะวันตกและไม่สามารถ (หรือไม่ต้องการ) ดูแลพ่อแม่ได้

พนักงานที่ Türk Huzur Evi ส่วนใหญ่เป็นชาวตุรกีและพูดทั้งสองภาษา - เยอรมันและตุรกี พวกเขาได้รับการฝึกฝนเป็นพิเศษสำหรับความต้องการของผู้สูงอายุชาวมุสลิม ตัวอย่างเช่น แนวความอัปยศของชาวมุสลิมแตกต่างจากชาวเยอรมัน ผู้ชายดูแลได้เฉพาะผู้หญิง ผู้หญิงเท่านั้น พ่อครัวต้องแน่ใจว่าอาหารทุกจานได้รับการจัดเตรียมตามใบสั่งยาของอัลกุรอาน Nejla Kaba Retzlaff พูดว่า: "แค่ไม่ทิ้งเนื้อหมูไว้ตอนกิน" สำหรับการละหมาดวันศุกร์ ห้องพิเศษถูกสร้างขึ้นใน Türk Huzur Evi ซึ่งมุ่งไปทางตะวันออกเฉียงใต้ นอกจากนี้ยังมีสัญญาณทั้งหมดเป็นภาษาตุรกีและเยอรมัน

Duisburg Lindenstraße

"Haus am Sandberg" ในดูสบูร์กแสดงให้เห็นว่าไม่จำเป็นต้องเป็นบ้านพักคนชราในตุรกีล้วนๆ และส่วนผสมก็สามารถประสบความสำเร็จได้ โรงงานแห่งนี้เป็นผู้บุกเบิกการดูแลที่มีความอ่อนไหวทางวัฒนธรรมในเยอรมนี ผู้อาวุโสชาวตุรกี ตูนิเซีย ดัตช์ และเยอรมันอาศัยอยู่ที่นั่นมาตั้งแต่ปี 1997 กรรมการผู้จัดการ Krause กล่าวว่า: "ความหลากหลายทางวัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ดี ที่นำความรื่นเริงมาสู่สถานที่ โดยพื้นฐานแล้วมันเหมือนกับถนน Lindenstrasse ขนาดใหญ่"

พนักงานมาจากหลายประเทศ และพ่อครัวชาวตุรกีคอยดูแลให้ผู้อาวุโสชาวมุสลิมพึงพอใจ ที่นี่ก็มีห้องละหมาดสำหรับชาวมุสลิมและชาวคริสต์ด้วย แต่นั่นไม่ใช่ปัจจัยชี้ขาดของ Krause ในความเห็นของเขา มัสยิดหรือธรรมศาลาในบ้านไม่จำเป็น "มันสำคัญกว่ามากที่จะต้องมีความตระหนักรู้สำหรับอีกฝ่ายหนึ่ง"

แท็ก:  ค่าห้องปฏิบัติการ การดูแลเท้า ไม่อยากมีลูก